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包二奶

就是所謂包養,指已婚男性包養女性為情婦俗稱為 "包二奶",已婚女性包養男性為情夫則稱為包二爺

包二奶這個專有名詞是台灣在大陸的商人發明的,在台灣開放大陸光觀初期,有一些人到大陸做生意,這些男生們在做生意或是休閒場合難免會去酒店找小姐,當有好貨色時候會帶出場或是包場。帶出場就是帶離酒店去做進一步交易,包場就是在酒店包下你中意的小姐所有節數與時段,她就侍奉你一個人,不會跑場。而當時的台灣人消費能力高,幾乎人人都可以包下小姐的場,而包場在做啥?當然就是在搓揉奶子(乳房),這些台商的心態,就會豪爽的包下這個小姐,等於就是她的身體()只能侍奉包養之人,等於就是妳是我擁有的第二個人之奶,所以就慢慢的出現【包二奶】這個有趣名詞。

男人包二奶的心態

1.雄性特徵:男人們都有一種征服和炫耀的心裏,包二奶在某種程度上滿足他們的這種本性。

2.身份炫耀用包二奶顯示他們的揮霍能力。

台商在大陸包二奶的法律責任

由於兩岸經貿交流頻繁,台灣地區人民赴大陸投資或工作者日趨增多,先生長期身處大陸,離鄉背井,因不耐寂寞與誘惑,抑或為尋求生理與心理慰藉,導致「包二奶」的現象日盛,除造成嚴重的家庭問題,甚至還逐漸衍生難解的後遺症。

包二奶不再無法可管

所謂「包二奶」並非專有的法律名詞,一般是指有配偶的男性通過提供金錢等方式,為長期地與一女性同居保持性關係的行動;也就是說「包二奶」的特性,係男方已有「配偶,並與另一女子「同居」。早期港商普遍在大陸內地金屋藏嬌,兩岸往來日趨熱絡之後,台商也加入「包二奶」的行列。

大陸在2001年通過修改《婚姻法》的決定,「包二奶」的行為不再是無法可管。台商在大陸常見的行為,除了「包二奶」外,還包括重婚、婚外情與通姦等,婚姻法的修正,雖非針對台商而來,惟透過立法措施的規範與制裁,勢仍將對台商產生一定程度之警示效果。


包二奶的出現原因分析

包二奶是有些男性在家裏已經有配偶的情況下麵,又在外面有一個以上的女性伴侶的一種現象。其實這種現象可以說是一種不正常的社會現象,值得我們來認真對待。很多的家庭就是因為有了這樣的情況出現,而出現了婚姻的破裂,最後導致了婚姻的解散。而對於這種包二奶的現象是需要我們來杜絕,並且找到這個裏面所存在著的原因。好找到解決的方法。

要分析包二奶的現象的出現,是需要從兩個角度來進行分析的,一個就是從包養的人來看,很多的包養者就是因為在獲得了一定的財富,或者是擁有到了一定的地位之後,由於一些原因而開始進行了包二奶。這樣的人大多是需要具備有一定的經濟實力的。並且有些男性也是處於對於性疾病的擔憂,而性需要得不到釋放而採取了這樣的方式。也有的人是因為其他的原因,比如說家庭中和另外一半出現了溝通上面的問題,溝通不到位,而導致了這個現象的出現。也有的人是處於滿足自己的虛榮心出發,認為這樣的現象可以大大的提高自己的自信,從而採取了這個方式。也有的人是純粹處於尋找刺激的原因。這些都是可能會引起這個不良現象的原因。

而如果從被包養者方面來看,我們會發現到很多在包二奶關係中的女性朋友,大多數想要過上富裕的生活,卻家裏貧苦,或者是因為嫌貧愛富。也有的人也是存在著文化素質不高,對於相關的法律並不是很瞭解而出現了這個認識的錯誤,認為這個現象並沒有什麼關係。也有的人是被包養者給騙了,利用到自己未婚或者是離婚的事實來騙取女方進行同居或者是發生包二奶的關係中,但是一旦知道了這個事實之後而不能夠自拔出來。也有的人將這個方式當做是社會中的常態。並且將這個不良現象卻當做是一種很多人都嘗試的時尚。這樣也是不好的。

對於包二奶的現象,我們應當秉承著一種不認可的態度。因為我們要知道很多的家庭就是因為這樣而被拆散,造成了很多家庭的悲劇,並且對於這個社會的風氣也是有著非常不好的影響。